Грех уныния. Почему над нашим футболом запрещено смеяться. Футбол это грех
Кежман: суеверия – это грех
Сергей Знаменский Фото: fc-zenit.ru
Кежман: суеверия – это грех
В Санкт-Петербурге состоялась презентация новичка "Зенита" Матеи Кежмана. На брифинге футболист поделился своими впечатлениями от дебюта в российском чемпионате.
19 сентября 2009, 14:00 /Приглашение сербского нападающего в «Зенит» стало одним из самых значимых событий прошедшего трансферного окна в российской Премьер-Лиге. Матея Кежман уже дебютировал в российском первенстве, сыграв 20 минут в матче с «Ростовом» и, по оценкам специалистов, действовал весьма неплохо. На презентации Кежман рассказал журналистам,
есть ли у него сейчас спад в игре, как ему живётся в Петербурге и ходил ли он в сербский ресторан с Ивицей Крижанацем.
— Как проходит ваша адаптация в «Зените»?
— Всё очень хорошо. Я рад, что могу носить футболку «Зенита». Уже провёл один матч за свою новую команду, и он очень запомнился. То, как встретили меня фанаты «Зенита», – просто фантастика.
— Почему контракт с вами подписан только на три месяца?
— Дело в том, что в оформлении контракта участвуют три стороны, и если «Зенит» и я были заинтересованы в долгосрочных отношениях, то ПСЖ это не устраивало. Тем не менее пока я играю в «Зените» до зимы, а дальше – посмотрим. Здесь меня всё устраивает. Хотелось бы продлить контракт с петербургским клубом. Именно поэтому не перевожу пока семью – она находится в Белграде, но может приехать в Питер при положительном варианте решения вопроса.
— После блестящего периода игры за ПСВ, когда в одном сезоне вы забили 35 голов в 33 матчах, ваша результативность в дальнейшем не была такой высокой. Чем можете объяснить спад в игре?
— Я не согласен, что после ПСВ стал играть хуже. Судите сами. После Голландии я выступал в «Челси», «Атлетико», «Фенербахче». Регулярно играл в основе. Да, возможно, забивал меньше, но и соперничество в тех чемпионатах выше, чем в голландском первенстве. К тому же это действительно было серьёзное достижение, которое вряд ли кто-то сможет перекрыть в ближайшее время. Не забывайте что я играл под руководством хорошо знакомого вам Гуса Хиддинка, а всем известно, какой он классный специалист. Но, может, в «Зените» я достигну похожих высот.
— Вы суеверный человек? — Конечно нет. Я верю в бога, посещаю церковь, а ведь суеверия – это грех.
— Как вас встретили в Петербурге болельщики? Узнают ли на улицах?
— Да, конечно, здесь я не обделён вниманием. Когда выхожу на улицу, люди подходят, берут автографы, фотографируются. В Турции и Испании всё было совсем по другому. Едва появишься в людном месте, как сразу набежит человек двадцать фотографов.
Надеюсь, что смогу наконец-то открыть лицевой счёт и порадовать питерских болельщиков. В матче с «Ростовом» мне это не удалось, надеюсь, в Самаре повезёт.— Как проводите свободное время? Ходили ли с Ивицей Крижанацем в сербский ресторан?
— Да, мы были там несколько раз. Спасибо Иве большое за это. Хотелось сходить ещё в ряд мест, но сейчас нет времени из-за постоянных матчей.
— Что скажете о предстоящем матче в Самаре? Вы имеете неплохие шансы вновь выйти на поле…
— Надеюсь, что смогу наконец-то открыть лицевой счёт и порадовать питерских болельщиков. В матче с «Ростовом» мне это не удалось, надеюсь, в Самаре повезёт.
www.championat.com
Грех уныния. Почему над нашим футболом запрещено смеяться
Роман Герасимов даже 1 апреля просит вас оставить шуточки.А вы задумывались когда-нибудь, почему в КВН разных лет всегда с неприкрытым удовольствием обсмеивают российский футбол? Случись что, и колкая шутка сразу в ближайшем выпуске. Любители статистики и телевизионщики, жонглируя цифрами рейтингов, всеми ртами твердят, что данный спорт не вызывает интереса у жителей страны. Тогда зачем его высмеивать, потешаться над ним, если все равно никто не обращает внимания? Вы же вслепую не ржёте над кинокомедиями, с закрытыми глазами не «орёте в голосину» c мемов в Интернете – для начала вы ими любуетесь, созерцаете, вникаете в суть действия. Одним словом, смотрите вы. И не отнекивайтесь даже.
КВНщики шутят о проблемах массового поражения, сюжеты придумывают на темы остросоциальные, чтоб обеспечить людской охват, а российский футбол как раз проблемный, острый и состоит из поражений. Популярный он – этот наш футбол. Только смеха в нём мало, если приглядеться повнимательнее.
Смеяться над пожилыми – моветон, именно поэтому мы во вторник без улыбки на лицах смотрели товарищескую игру с Францией. Средний возраст команды России на Евро-2016 составит 29,3 года. В общем, нашим примерно под тридцатник, а десять российских футболистов давно перевалили за 30-летнюю черту футбольной зрелости. Летом старше будут только представители Словакии – 29,4. И где же шутки? Их нет. Снова тихо в нашем зале, где обычно нет пустого места. Кто нам, пожилым, удобную позицию уступит в группе B...
Популярная среди болельщиков-южан «Кубань», основным акционером которой является предприниматель Олег Мкртчан, постепенно распадается на молекулы. Под присмотром Олега 6 июня 2015-го в долгах загнулся донецкий «Металлург», но бизнесмен не унывает, ведь среди персональных игрушек ещё числится армянский «Бананц», «Сталь» и забавное «Торпедо» из Армавира. И пока последнее всеми правдами и неправдами пытается избежать вылета из ФНЛ, где-то у окошка бухгалтерии ФК «Кубань» ведет непрерывное и безрезультатное бдение голодный Роман Павлюченко. Клуб-то один из старейших в России, на 51% государственный – там до сих пор «бабки» от продажи Озбилиза «Спартак» чёрт знает где гуляют. Разве смешно? Вряд ли. Суд на суде и судом погоняет.
А лимит на легионеров, друзья: он же реально работает на благо именно наших соотечественников. Иначе как и почему бразилец Гильерме, получив паспорт гражданина РФ, тотчас очутился в сборной? Подумать только.
Половина наших клубов страдает от финансового «фэйр-плей». Сергей Галицкий, к примеру, считает, что его ФК не обязан зарабатывать и жить в условиях материальных ограничений, раз деньги имеются. Он хочет вкладываться, понимаете ли. Не дают. Приходится всячески искать неприглядные трансферные пути обходов.
Просто у Галицкого, кроме молодой «магнитной» черешни, пока не уродилось на реализацию абсолютно ничего, и когда из Академии «Краснодара» начнут выпускать первый, качественный, лимитированный и ценный российский молодняк, то владелец «быков» пересмотрит свои взгляды на управление футбольным клубом. У офиса сразу соберутся очереди из агентов и представителей других команд. Во всём мире принято зарабатывать. И он начнёт, поверьте. Потому что не дурак, но пока не видит сути, не ощущает отдачи. Рано ещё. Да, похвально, для болельщиков старается, но кассовый поддон при правильном использовании всегда работает в обе стороны. Вперед-назад. Суть дела.
В развитых странах футбол давно считается бизнесом, развлекательным и доходным мероприятием, и только мы в России с любопытством продолжаем следить за игрой бизнесменов по той простой причине, что когда-то же она должна увлечь и принести участникам процесса прибыль.
ФФП вообще дивно хорош: создавался человеком, который недавно был пойман и изгнан из УЕФА за подозрительное уплотнение в личном кошельке. Создан для тех, кто тоже замечен в аппетитном задоре при пользовании объёмными кошельками. Творец закона Платини оказался лицемером, но куда теперь деваться. Мучаемся мы.
Забывать уже стали, как бывший глава РФС Толстых из самых чистых побуждений преследовал хитрющий патронаж «Ростова», неизменный до сих пор. Обязательно вспомним, если симпатичная команда Бердыева заслуженно проберётся в еврокубки на следующий сезон, и их управленцев физиономией в грязные бумаги окунут, после чего на сцену выйдут санкции спортивные. Поразительно: не может здраво жить страна футболом, когда в футболе паразиты странные живут.
В понедельник вечером планирую поход на «Арену Химки» – «Динамо» примет «Краснодар». Апельсинов для хворающих и потратившихся бело-голубых возьму. Оценю гостей, что продолжают слепо тратить. Глядишь, к тому времени песок на подмосковном стадионе, после зимнего перерыва умело выкрашенный в изумрудный цвет, окончательно заменят на травяной газон.
Обещаю не смеяться. Ждите репортаж. Вы же будете смотреть? И не отнекивайтесь даже.
footballhd.ru
Азартные игры и ставки / Православие.Ru
 |
Работа и деньги
Деньги — это нечто, без чего мы жить не можем. Даже египетские отцы-пустынники продавали свое рукоделие (то, что каждый из них изготавливал в своей келье), чтобы можно было купить себе самое необходимое или материал для новой работы. При всем этом, мы видим, как они относились к деньгам: они никогда не работали ради обогащения и накопления, а только для поддержания своего существования!
Труд — это Божия заповедь и фундаментальный закон человеческой жизни, существующий с момента сотворения человека. С самого начала на человека была возложена обязанность трудиться: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт. 2, 15). Благодаря труду человек выполняет все свои жизненные обязательства, реализует всякий смысл своего существования в мире: «Шесть дней работай и делай всякие дела твои» (Исх. 20, 9).
Честный труд — единственный праведный путь получения денег. Азартные же игры и ставки сокращают этот путь до нуля, будучи нацелены на получение легкой прибыли.
К сожалению, имеется и немало христиан, одержимых мечтой обогатиться за одну ночь, или просто получающих удовольствие от игры и ставок. Христиане не говорят об удаче: удача предполагает своего рода судьбу, а это несовместимо с верой в Бога Вседержителя.
Азартные игры и Священное Писание
Многие приводят в оправдание этой «слабости» или «страсти» то, что в Священном Писании якобы не указано ясно, что азартные игры и ставки являются грехом. При всем том, мы хорошо знаем, что многие страсти описаны в Священном Писании, однако не названы своими современными именами.
Святой апостол Петр емко говорит: «Обещают им свободу, будучи сами рабами тления, ибо кто чем побежден, тот тому и раб» (2 Пет. 2, 19). Разве не эту же свободу и благосостояние сулят миру азартные игры?
Итак, чем ты побежден, тому ты и раб. Если ты не можешь удержаться от того, чтобы играть и делать ставки, это значит, что деньги и жажда денег властвуют над тобой, а последствия этого понять нетрудно.
«Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто охотится за наваждениями, будет терпеть лишения» (Притч. 12, 11). Как хорошо выразился пророк, назвав «охотником за наваждениями» того, кто не работает, а ищет «хлеба», то есть денег и материального благосостояния, на иных стезях, чем те, что завещаны нам Богом.
Приговор, объявленный тем, кто стремится к материальному благополучию, не прикладывая особых усилий, краток и жесток, как они того и заслуживают: «Кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фес. 3, 10). Кто не работает и хочет все заполучить легким путем, тот сидит «на чужом горбу» и живет за счет труда других людей. Поэтому только труд позволяет христианину по-настоящему исполнить заповедь любви к ближнему.
Чтобы обрести смысл, чтобы не беспокоить других, чтобы успокоиться, апостол Павел заповедует христианам работать и питаться плодами трудов своих: «Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб» (2 Фес. 3,12). Азартные игры, когда они приносят деньги, подают играющему «хлеб» других, а не плод его рук.
Рано или поздно последствия доходов, получаемых с помощью азартных игр, станут ощутимыми, ибо «воздаяние человеку — по делам рук его» (Притч. 12, 14). Депрессия очень часто встречается среди тех, кто увлечен азартными играми, она впоследствии приводит к распаду семей и разрыву связей с некогда дорогими людьми.
Церковные каноны об азартных играх
Азартные игры — это способ развлечения, но также и способ неправедного стяжания, это прикрытое воровство (25-е апостольское правило), и церковные правила осуждают их по тому греховному результату, что проистекает из воровства, пьянства, потраченного впустую времени, бесчинств и др., особенно применительно к духовенству (42 и 43-е апостольские правила, 9 и 51-е правила VI Вселенского Собора).
Святые отцы рекомендуют развлечения невинные и полезные — прогулки по парку, саду, горам, но не игру в карты или похожие азартные игры, когда тело остается в неподвижности, а значит, не отдыхает, ум напряжен, а душа взбудоражена из-за неудачи в неправедном приобретении или, в случае удачи, из-за волнения и споров, приводящих к греху. Курение, азартные игры, пьянство и бесстыдные увеселения выводят на поверхность низменные качества человеческой души и развитие в ней грешных похотений (Гал. 5: 19–21; Еф. 5: 3–5; Апостольские постановления. Кн. 8: 32, 16).
«Никто из мирян и клириков впредь да не предается предосудительной игре. Аще же кто усмотрен будет творящим сие, то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения церковного» (50-е правило VI Вселенского Собора).
Отец Клеопа и «удача»
Намного тяжелее ситуация, когда в молитвах просят «удачи» в подобных играх. Старец Клеопа Илие в одной из своих бесед упоминает о подобных случаях:
«Я вижу, в некоторых помянниках вы упомянули беса Удачу, написав: «Об удаче дочери», «Об удаче сына», «Об удаче семьи». Что это вы вписали мне диавола в помянник? Вы знаете, кто такой был Удача? Это был самый большой демон, который скосил миллионы душ. Молох, или «Удача», был богом счастья у римлян, шумеров и карфагенян.
Каким же был этот бог Молох, или «Удача», как мы его называем сегодня? Его статую, отлитую из меди или серебра, возили на двухколесной тележке. Со спины у него была медная печь, а перед ним – медная сковородка; сзади в Удачу подбрасывали дрова, пока не раскалится изваяние. А жрецы его несли в руках секиры, большие и отточенные.
Какую жертву принимал Удача? Только грудных младенцев из рук матерей. Приходили в село, где ты живешь. Тащили колесницу Удачи со сковородкой, раскаленной докрасна, и звали, хлопая в ладоши: «Кто хочет удачи, неси жертву Удаче!». И послушай безумных женщин, они говорили друг дружке: «Кума, ты отдашь своего ребенка?», — а та отвечала: «Отдам, чтобы была удача!». Брала баба ребенка из отцовских рук, перекладывала на руки идольскому служителю, он разрезал его на куски и клал на сковородку Удачи, чтобы пожарить. Так до 40–50 детей за раз клал он на ту сковородку».
Азартные игры и ставки
По самому характеру своей деятельности букмекерские и игорные дома могут стать искушением: мы находим там безбожный мир, поклоняющийся металлическим и бумажным идолам (деньгам). В таких местах сквернословие всякого рода (особенно в адрес Святыни) и гнев чувствуют себя как дома.
Отцы Церкви увещевали нас постоянно избегать соблазнов и не полагаться на свои силы, что, мол, мы сможем справиться с ними. Мне хотелось бы сказать, что я не вижу чего-то заведомо грешного в том, чтобы «время от времени» делать ставки, но я не могу этого сказать. Это «время от времени» так лукаво, что нельзя даже и пытаться испытать его. Великий грех и великая болезнь кроется за этими «играми», поскольку они очень легко превращаются в страсть (зависимость). От «игры» доходят в конце концов к разладу в семье и к ее распаду.
Деньги, добытые в азартных играх, — это нечистые деньги, это те деньги, которые кто-то украл, а кто-то не накормил на них свою семью.
Риск привыкнуть к ритму быстрой прибыли, когда, так-то постояв и подумав, ты попадаешь на деньги, слишком соблазнителен, чтобы его называть «игрой». Риск, следующий за «пробой» легкой добычи, столь велик, что большинство впадают в тяжелую зависимость.
Существует вероятность того, что в определенный момент выигрыша больше не будет. Одновременно с проблемой потерянных сумм возникают и тяжелые депрессии. Тогда человек, не наученный ничему другому, считает себя неспособным к серьезной работе и доходит до особенно тяжелых фрустраций.
Медики считают, что эта «страсть» связана с социально-демографическими факторами. Мужчины реагируют на ставку иначе, чем женщины. Затрудненная адаптация к социальным изменениям, уходы из дома и одиночество могут стать теми причинами, которые способствуют «зависимости от азартных игр».
Как и в случае с наркотиками, алкоголем и курением, игровая зависимость (лудомания) развивается постепенно. Однажды став страстью, лудомания влечет за собой целую вереницу неудач, а значит и тяжелых депрессий, а иногда доводит даже до самоубийств и преступлений.
В психотерапии существует понятие зависимого поведения, встречающегося тогда, когда страсть становится сильнее собственной воли и зрелого взгляда на вещи. В цивилизованных странах зависимость от азартных игр признана психическим заболеванием.
Зависимость от азартных игр — это зависимость, основанная на том факте, что игрок не может контролировать собственное влечение к тому, чтобы играть, рисковать. Риск помогает ему отвлечься от повседневных проблем, потому что высокий уровень адреналина создает у него ощущение, будто все хорошо. В том случае, когда он выигрывает, он чувствует себя кем-то значительным, стоящим «выше всего мира» и потом хочет снова прочувствовать это, а когда проигрывает, надеется, что возьмет реванш, что удача вернется к нему. Это заставляет его рисковать снова и снова большими или меньшими суммами денег.
В православной нравственности быть зависимым от какой-либо страсти означает, однако, быть больным душевно, не быть свободным, это означает рабство, означает темницу, в которую ты сам заключаешь себя и из которой сбежать не можешь, потому что твою волю уже невозможно покорить.
Православная психотерапия в корнях этой страсти видит любовь к деньгам и материальному богатству и плеонексию (корыстолюбие и алчность). Здесь речь идет не о том, будто добывать деньги — грех, а о способе их получения и об извращенном отношении к деньгам, то есть о страстном, патологическом желании невротически копить деньги.
В некоторых случаях такие больные доходят до госпитализации, где психотерапия сочетается с медикаментозным лечением. У нас в клиниках уже есть врачи, специализирующиеся на лечении зависимостей подобного рода.
Высвобождение из сетей азартных игр
Первым шагом в лечении любой зависимости является ее осознание. Признав однажды, что он зависим от определенной вещи, заинтересованный человек должен начать бороться против нее. Надо избегать оставаться наедине с самим собой, ибо это неизбежно будет подталкивать на возвращение е соответствующей зависимости.
Разговоры с близкими людьми и исповедь у священника приносят реальную пользу.
Однако что-то должно мотивировать зависимого.
Для христианина Евангелие может оказаться достаточно сильным, чтобы оградить его от любой страсти и любой зависимости. Чистая жизнь святых и поучения святых отцов бывают достаточны для того, чтобы укрепить душу и мотивировать ее к тому, чтобы обрести свободу от страстей.
Для человека же, не внимающего Священному Писанию, помощь может прийти через любимых им людей. Любовь к другому человеку, к ребенку или желание создать здоровую семью часто являются самыми сильными мотивами. Когда же и это не помогает, остается единственный выход из положения, который может дать Бог.
Иногда любовь к человеку оказывается недостаточной для того, чтобы избавить одержимого страстью от этой прелести лукавого. Посему, поскольку всякая пагубная зависимость происходит по лукавству диавола, в большинстве случаев необходима помощь Божия.
Главнейшее значение имеет исповедание своей страсти. Священник обладает благодатью, которой у обычных христиан нет, и ею он может укрепить волю приходящего на исповедь. Искренняя исповедь привлекает милость и помощь Божию. «Боже, я не хочу больше делать этого, помоги мне! Я люблю свою семью и окружающих меня людей, укрепи мою волю и помоги мне избавиться от этой цепи!»
Пост и молитва — самые сильные оружия против козней лукавого. Если не может поститься одержимый страстью, то пусть постятся его близкие, а Бог, глядя на их любовь, смилостивится над «больным» и подаст ему силу освободиться от зависимости.
www.pravoslavie.ru
Может ли православный человек смотреть футбол?
Футбол сегодня смотрят миллионы, а то и миллиарды людей. Среди болельщиков есть и мужчины и женщины, и молодые и пожилые. Разумеется, не может остаться в стороне от футбола и религия – в частности, Православная церковь. Как Церковь относится к спорту и, в частности, к футболу?
Можно ли быть верующим и в тоже время быт поклонником футбола – тема недостаточно раскрытая на страницах церковной печати и весьма актуальная в наше время. Согласно учению Церкви, тем, чем живет Церковь, должен жить и мир. Но и то, чем живет мир, не должно быть чуждо для Церкви.
Если объективно проанализировать аргументы за и против, можно прийти к выводу, что в последние годы спорт приносит больше искушений, нежели пользы. С одной стороны, футбол - это хорошо, поскольку на любительском уровне он развивает организм и укрепляет здоровье. С другой, хорошо известно, что околофутбольные страсти зачастую имеют хулиганское и даже откровенно бандитское обличье.
Как в этом отношении быть верующему человеку? Можно ли примирить эти две на взгляд противоположные тенденции - любовь к футболу и религиозный образ жизни, можно ли найти гармонию между футбольным стадионом и Церковью, вопросы который волнуют сегодня многих.
Смотрите фоторепортаж Общеевропейское безумие.
Прежде всего, следует принять к сведению, что не футбол является поводом распространяющегося хулиганства, а слабость человеческой воли, внутренняя склонность человека и жажда злоупотребления спортом. Смотреть футбол и заниматься им не запрещает ни Священное Писание, ни церковное предание. Недопустимы злоупотребления, поскольку хулиганство на стадионах приводит болезненным состояниям, порабощающим душу и разрушающим тело.
Если речь идет о футболе как средстве сплочения нации и укрепления патриотизма, то такой футбол вряд ли может помешать развитию человеческой души. Другое дело – фанатизм с его нетерпимостью к соперникам, драки на стадионе и погромами после игры... Потому Церковь старается преобразовать эту сторону общественной жизни. И воцерковленные футболисты как раз и должны служить примером для своих поклонников. Ведь, как бы мы не предостерегали от «сотворения себе кумиров», это – кумиры. Им подражают миллионы подростков во всем мире, собирают фотографии, гоняются за автографами.
Известно, что, всячески поддерживая физкультуру и любительские занятия спортом, Церковь отрицательно относится к «большому» профессиональному спорту. В частности не приветствуются запредельные психофизические нагрузки, которые в итоге отрицательно сказываются на организме.
Сегодня профессиональный футбол - это многомиллионный бизнес. Да и сама игра стоит достаточно дорого. Профессиональные футболисты - настоящие мастера, которые высоко ценятся на трансферном рынке, и чей труд высоко оплачивается владельцами клубов. Они и играют на стадионах, стоимость которых даже трудно представить. Такой большой спорт, играющий на гамме человеческих страстей и пороков, не совместим с религией.
В то же время Церковь считает, что спортивные звезды могут служить примерами для молодежи. Но при одном условии – если будут помнить, что победы и призы – не главное. Куда важнее сохранять внутреннюю гармонию между телом и духом и не сводить все к «голам, очкам и секундам».
Каково же должно быть отношение к футболу православных христиан – пусть каждый поступает согласно с его личными желаниями и религиозным усердием. Так, на Чемпионате мира в США 1994 года, где блистала румынская сборная, одному из игроков после победы задали вопрос: «Вы забили два мяча. Наверное, этот день был самым счастливым в вашей жизни?». Он ответил: «Нет. Самый счастливый день для меня был месяц назад, когда Патриарх Феоктист встречался с нашей сборной и подарил нам Библии». Это и есть достойный пример человека и профессионала с большой буквы.
← Нажми «Нравится»и читай нас в Facebookwww.pravda.ru
Футбол: маленький грех «больших ожиданий»
Участие сборной России в групповом турнире чемпионата Европы 2016 года – и особенно реакция публики на это участие – предсказуемо напоминали дежа вю. Каждая победа (или ничья с сильным соперником) на большом турнире вызывает у боевых патриотов неописуемый прилив гордости и желание непременно пристыдить маловеров и малопатриотов, а каждое поражение влечет непременные крики патриотов «какой позор!» и злорадные вопли малопатриотов «мы же говорили!», - и это повторяется каждые два года, во время каждого чемпионата Европы и мира.
Между тем простая статистика результатов сборной нашей страны наглядно демонстрирует нам простую вещь: в мире большого футбола нам просто не нужно рассчитывать ни на что. Вообще. О некоторых причинах я скажу немного ниже, пока же просто приведу эту самую статистику, начиная с 1990 года, то есть с начала «проклятых 90-х» - чтобы заодно показать, что никакой разница между выступлениями сборных в нищие девяностые и в тучные двухтысячные – нет, да и быть, в общем-то, не может.
Вот как выглядит список результатов сборной команды нашей страны за последние 26 лет.
Чемпионат мира - 1990. (последний турнир сборной СССР) - не вышли из группы.
Чемпионат Европы - 1992 (первый и последний турнир сборной СНГ) - не вышли из группы.
Чемпионат мира - 1994 - не вышли из группы.
Чемпионат Европы – 1996 – не вышли из группы.
Чемпионат мира - 1998 – не попали на чемпионат, проиграв стыковые матчи.
Чемпионат Европы 2000 – не попали на чемпионат по итогам отборочного турнира.
Чемпионат мира - 2002 – не вышли из группы.
Чемпионат Европы - 2004 – не вышли из группы.
Чемпионат мира -2006 – не попали на чемпионат по итогам отборочного турнира.
Чемпионат Европы - 2008 – 3 место.
Чемпионат мира - 2010 – не попали на чемпионат, проиграв стыковые матчи.
Чемпионат Европы - 2012 - не вышли из группы.
Чемпионат мира - 2014 - не вышли из группы.
Чемпионат Европы - 2016 - не вышли из группы.
Единственным светлым пятном в этом море закономерной безысходности выглядит чемпионат Европы 2008 года, когда наша команда под руководством Гуса Хиддинка заняла памятное 3 место. Напомню, просто для справки, что Хиддинку тогда платил его астрономическую зарплату проживающий в Англии Роман Абрамович, то есть сборная команда России в 2008 году в некотором смысле была частным предприятием, финансируемым (а значит, и управляемым) частным лицом. Все остальные чемпионаты мира и Европы всегда проходили под одну и ту же сурдинку: нагнетание каких-то раздутых надежд накануне турнира – и боль разочарования после бесславного завершения выступления нашей сборной, в очередной раз «опозорившей страну».
Выступление нашей команды на чемпионате Европы 2016 года прошло ровно по тому же самому сценарию: после боевой ничьей, вырванной в добавочное время у Англии, раздались победные выкрики из стана боевых патриотов, сопровождаемые дежурными посрамлениями маловеров и малопатриотов, «желающих поражения своей стране». А после поражения от Словакии и разгрома от Уэльса – раздались злорадные крики «так нам и надо!» из малопатриотического стана и вопли «Слуцкого на свалку!» из лагеря боевых патриотов, почему-то уверенных, что должно было быть иначе, и у нас был шанс.
И то, и другое, честно говоря, уже давно напоминает дурной сон.
Нам никак не удается наконец уяснить себе, что наличие ядерного оружия никак не связано с умением играть в футбол. Можно долго перечислять какие-то специальные вещи типа «скорости принятия решений», «количества касаний мяча при обработке» и так далее, в которых мы отстаем – но дело даже не в этом. И даже не только в том, что в стране катастрофическая ситуация с игровыми полями и детскими спортивными площадками, а без полей буквально на каждом шагу – никакого массового спорта и сильных сборных не бывает.
Другое бросается в глаза: все-таки футбол – это когда забивают мяч в ворота, в этом, так сказать, конечная цель этой игры. Парню, который умеет и может бить и забивать – должна быть зеленая улица, поиск таких игроков – это, в частности, то, ради чего существует массовый футбол. Можно легко набрать (и команда Слуцкого тому пример) 20 техничных и скоростных ребят, которые умеют пахать на поле, носятся как кони и внешне ничем вроде бы не отличаются от нормальных футболистов других команд. Но если среди них не будет забивалы, который нацелен заколотить этот чертов мяч в ворота – вся их внешне похожая на футбол беготня превращается в труху. Само наличие на поле бомбардира всегда деморализует оборону противника. У нас таких игроков просто нет.
Отсутствие нападающих – это наша настоящая проблема. И у этой проблемы не видно решения. 26 лет мы не можем в финальной части мировых и европейских чемпионатов показать ничего –некому забивать. Да, Хиддинк как-то сумел «обмануть» судьбу, научил каждого игрока команды-2008 своему маневру, включил у них какую-то новую мотивацию, подвел к пику формы – и команда полетела, но там был Павлюченко, который заколотил 3 гола из семи забитых сборной в том турнире. И даже наши звезды того чемпионата поиграли после него несколько лет по инерции, а потом как-то утухли. И другие наши мастера футбола, вроде бы успешно выступавшие за рубежом – тоже не становились там стабильными супербомбардирами.
Я не знаю причин этого. Беды ли детского футбола виноваты, коррупция ли во взрослом, фатальное ли влияние государства на спорт высоких достижений в целом, климатические ли особенности нашей страны – у нашего неумения играть в футбол на мировом уровне и у отсутствия бомбардиров в нашем футболе может быть миллион причин, и все, как говорится, решающие.
Достаточно посмотреть один тайм в любой игре нашей сборной, чтобы увидеть, что у нас некому забивать и некому наводить ужас на оборону соперника. Понятно, что отсутствие бомбардиров – это всего лишь один из факторов нашей слабости, но он самый наглядный.
И кстати, поучительно бывает посмотреть, как относятся к выступлениям футбольной сборной в других странах. Есть, скажем, страны, страны, похожие на нашу, где «великие ожидания» захватывают умы и приводят порой к таким переживаниям, что могут и убить (как убили Эскобара, срезавшего в 1994 году мяч в собственные ворота в матче Колумбия-США, после чего Колумбия покинула турнир). Что же касается больших футбольных стран, например, Франции – там нет ничего похожего на наши гипертрофированные «большие ожидания» и наши фрустрации в случае поражения. Футбольная сборная там – как, впрочем, и все остальные известные люди, от актеров до политиков – это постоянный предмет критики и даже насмешек. Футболистов подкалывают, иронизируют над ними за их косноязычие, критически комментируют их матчи (даже выигранные!) и их игру, не жалеют тренеров - и при этом искренне радуются высоким результатам. Проиграли – ну а как же, они ведь и должны были проиграть, да и как им было не проиграть, таким олухам, не зря мы говорили! Победили – окей, молодцы, мы были неправы, они нам показали и всем показали, ура и выпьем! – Вот примерно так относятся там к футболу журналисты, да и многие обычные люди. Есть, конечно, и фанаты, и упертые болельщики, которые тоже сильно страдают и сильно надеются, но их мало. Да их и нужно мало – заполнить стадион, и достаточно.
Футбол в проблемных странах – это религия, футбол в странах более спокойных – это просто игра, это спектакль, праздник и развлечение, в него играют, а не веруют. Поэтому то, что мы проиграли Уэльсу, зачем-то воспринимается как повод для нагнетания всяких глупых страстей (Зюганов уже заявил то, Жириновский сё, Слуцкий извинился перед болельщиками, и т.д.), хотя на самом деле мы проиграли просто потому, что мы играем хуже. А играем хуже мы просто потому, что мы вообще играем в футбол неважно – таков наш уровень. Это не хорошо и не плохо – это просто факт. Более того, это даже где-то полезно и благотворно – знать, что в чем-то наша великая Россия меньше Уэльса. Это заставляет с уважением относиться к другим. И вообще, чем меньше будет необоснованных «больших ожиданий» - тем больше будет уважения к другим, а значит, и к самим себе.
22.06.2016
glagol38.ru
Рукоприкладство, разврат, наркотики. Смертные грехи в мире футбола - Футбол
Гордыня – Златан Ибрагимович
ГОРДЫНЯ, -и, ж. (высок.). Непомерная гордость. Обуздать свою гордыню.
- Смотрите такжеПотрачено. На что форвард «Барселоны» Лионель Месси спускает самую большую зарплату в футболе
У Златана было трудное детство – он жил в депрессивном районе среди нищенствовавших мигрантов, а родители развелись, когда ему было два. Отец спускал все деньги на пиво, мать вкалывала по 14 часов в сутки, потом, измотанная, приходила домой и падала спать. И вряд ли кто-то из них заморачивался по поводу того, что люди иногда превращаются в эгоцентриков, если в детстве им уделяют недостаточно внимания.
Теперь Ибрагимович славословит себя и злословит других. В апреле швед окрестил себя Единственным, а за месяц до этого в запале назвал Францию дерьмовой страной. В ноябре 2013 года, незадолго до церемонии вручения «Золотого мяча», Ибра посмеялся над ФИФА и сказал, что он лучший и без наградной безделушки. Тогда же, проиграв со сборной Швеции стыковые матчи, Златан пожалел о грядущем чемпионате мира – ведь без него турнир будет неполноценным.
Еще у шведа когда-то не задались отношения с Гвардиолой, и в автобиографии он вспоминает, как кричал ему: «У тебя нет яиц, ты дерьмо по сравнению с Моуринью».
Гордыня затуманила Ибрагимовичу разум. Он называет себя лучшим игроком в мире и живой легендой, орет на судей и выговаривает пенсионеру Арриго Сакки за то, что тот его немножечко критикует. Все идет к тому, что на закате жизни Златан обернется плюющимся брюзгой с постоянно вываливающейся от пафоса вставной челюстью.
Зависть – Месси
ЗАВИСТЬ, -и, ж. Чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого. С завистью смотреть на что-н. Из зависти сделать что-н. Черная з. (глубокая и злобная).
Месси – это игрок, которому трудно угодить. Он словно ребенок – с капризами, скачками настроения, потребностью править. В биографии Гвардиолы описан случай с чайной ложкой: аргентинец, обидевшись на то, что в последней игре его рано заменили, целую тренировку бегал с алюминием за щекой. Это означало, что Лео очень серьезно дуется на тренера и по этой причине не согласен работать в полную силу.
Еще Месси не умеет управляться с эмоциями. Два года назад, во время рядовой игры с «Гранадой», Лео серьезно выбранил Давида Вилью за то, что тот в контратаке не поделился мячом и шмальнул мимо ворот. Гвардиола уверяет, что именно после этого карьера испанца так резко скакнула вниз. Ссора с Лионелем вогнала Вилью в стресс, а на ближайшую игру его сунули в запас – не исключено, что по желанию партнера.
В упомянутой биографии Пеп, конечно, пробежался и по конфликту со Златаном. Оказалось, что причиной ссоры был Месси. Ибрагимович срывал самые истошные крики на трибунах «Камп Ноу», в микст-зоне к нему подскакивали самые симпатичные журналистки, а на ТВ его имя произносили так же часто, как имя короля Хуана Карлоса I. Лионель же ушел в тень, растаял за могучей спиной шведа. Месси сверлила зависть, и он пришел к Пепу в кабинет, огласив ультиматум: либо я, либо Ибра. Златана тут же усадили в запас – и начался холивар. В итоге Ибрагимович, дыша презрением, угнал в «Милан», ну а Лео за следующие три года взял три «Золотых мяча».
Чревоугодие – Адриано
ЧРЕВОУГОДИЕ, -я, ср. Неумеренность в еде, обжорство.
В лучшие годы Адриано величали Императором: тогда он забивал под 20 голов за сезон и становился лучшим снайпером Кубка Америки. Его упорно сравнивали с Роналдо – та же комплекция, схожий стиль, – и когда в сборной Бразилии они выходили вместе, сопернику было страшно только от того, что в штрафной площади два таких бугая: как бы, не дай бог, ворота не снесли.
Склонность к полноте у Адриано от рождения. До 2004 года он мог обходиться без диетолога – при посильной поддержке отца бразилец умел держать себя в руках. Но в 2004 году отец умер, и игрок свалился в депрессию: дул виски в клубе, за обе щеки уплетал высококалорийную пищу. За несколько месяцев его вес подпрыгнул до 110, а потом – до 120 килограммов.
Адриано забросил футбол, уехал в Бразилию и тусовал у друзей в фавелах. Тогда же поползли слухи о том, что он пристрастился к наркотикам.
В 2008 году бразилец закончил алкотур, ограничил себя в пище и стал тягать железо в спортзале – спустя три года после того, как он, казалось, навсегда покончил с футболом, ему доверился «Сан-Паулу». Нападающий забил 17 штук за сезон и перешел во «Фламенго», где жег на пару с Вагнером Лавом. Наклепав еще 19 мячей, снова отправился в Италию – на сей раз в «Рому».
В Италии Адриано затосковал по родной земле, снова распух до 105 килограммов и ушел в запой. Перейдя в «Коринтианс», с бутылкой бразилец все равно не расстался: сыграл четыре матча и за ненужностью был сослан во «Фламенго», где не вышел на поле ни разу.
В 2014 году футболист получил последний шанс от «Атлетико Паранаэнсе». Но сыграв три матча и забив один гол, он снова принялся бегать по фавелам, растить живот и заказывать выпивку в ночных клубах. Адриано окончательно ушел из футбола. И больше не вернется.
Блуд – Райан Гиггз
БЛУД, -а, м. (устар.). Половое распутство. Впасть в б.
«Райан большой футболист, но он не человек. Он жалкий червяк, прощелыга и трус. Наташа была всей моей жизнью, самым важным человеком в моей жизни. Он разрушил мою жизнь ради секса», – Родри Гиггз в интервью The Sun был беспощаден: великий 11-й номер «МЮ», как оказалось, несколько лет спал с женой брата.
Наташа познакомилась с Райаном раньше, чем с Родри – развлекаться они начали еще до того, как Наташа дала клятву и надела кольцо на безымянный палец. Футболисту удавалось сохранять сношения в тайне восемь лет – восемь лет он улыбался брату, говорил ему добрые слова, а затем зажигал с его женой.
В 2011 году легендарный хав «МЮ» завел вторую любовницу, которой стала фотомодель Имоджен Томас. Прознав об этом, Наташа вдруг осознала, что Гиггз дурил не только жену, но и ее. Она решила открыть тайну – раз уж у нее появилась замена. Вскоре The News of the World сверкал скандальной обложкой.
Теперь Райан просит у Родри прощения, а Наташа раздает интервью и выкидывает в соцсети фоточки новорожденного малька, отцом которого, по уверениям бывшей пассии Гиггзов, является ее бойфренд Майк Смит.
Гнев – Джон Оби Микел
ГНЕВ, -а, м. Чувство сильного, яростного возмущения.
В октябре 2014 года Джон ударил журналистку. У сборной Нигерии с прессой и так были напряженные отношения, но полузащитник «Челси» развязал форменную войну.
Тот период был для Оби очень неудачным: в «Челси» у него выиграл конкуренцию Матич, органично смотревшийся рядом с Фабрегасом; в интернете вовсю обсуждали его личную жизнь – фанатка Джона штурмовала его персональное пространство умоляющими постами в фейсбуке. Ей казалось, что девушка из России испортит ему карьеру. Как довершение всех неудач, в начале октября нигерийцы неожиданно проиграли занюханной сборной Судана.
По окончании очередной тренировки Микел, встреченный полком назойливых репортеров, рассвирепел. Журналистка радиостанции Kiss FM стояла в авангарде толпы и протягивала к Джону диктофон. Хавбек не хотел отвечать на вопросы, но его окружил плотный строй людей с блокнотами и ручками. Не зная, что делать, Джон угостил журналистку ударом ногой в живот и убежал.
Микел ни у кого не просил прощения, но через несколько дней пресс-атташе сборной Нигерии сказал, что конфликт улажен: «Журналистка, работающая на Kiss FM, простила Оби за то, что он ударил ее».
Алчность – сборная Камеруна
АЛЧНОСТЬ, -и, ж. Ненасытная жадность.
Сборная Камеруна на чемпионате мира в Бразилии прославилась невразумительной игрой, диким удалением Сонга и узколобой жаждой денег.
За неделю до начала чемпионата мира камерунские призывники под командованием Это'О внезапно отказались ехать на мундиаль. Ребят не устроил размер премиальных, полагавшихся за выступление на турнире. Церемония проводов сборной в Бразилию была сорвана: футболисты скрылись в отеле и плюнули на обычай – не взяли с собой национальный флаг.
В конечном счете, футбольной федерации все-таки удалось погрузить команду в самолет и перебросить ее через Атлантику, но про патриотизм и мотивацию парням рассказать не успели. В игре с Мексикой камерунцы откровенно валяли дурака, ходили вразвалочку и стреляли мячом в перелетных птиц. Но если в этом матче была хоть видимость борьбы, то хорваты в следующем туре искромсали африканских соперников.
После чемпионата мира на камерунскую сборную набросились с разных сторон. В сети появилось сообщение о том, что игроки прихватили с собой в Бразилию проституток из Яунде. А перед матчем с Хорватией сингапурский князь договорняков Уилсон Радж Перумал якобы предсказал , что африканцы проиграют со счетом 0:4, а в первом тайме останутся в меньшинстве.
Сборную Камеруна безжалостно третировали за провинности и огрехи; впрочем, Это'О в это время уже рубил новые миллионы в Англии. Как и его партнеры – в других странах.
Уныние – Эммануэль Адебайор
УНЫНИЕ, -я, ср. Безнадежная печаль; гнетущая скука. Впасть в у.
На протяжении футбольной карьеры Адебайора столько раз мучили внутрисемейные проблемы, что он нередко подумывал о самоубийстве. Справившись с отчаянием, тоголезец начал делиться сокровенным в фейсбуке.
Его первый пост был посвящен тому, что близкие будто бы уже поделили все его состояние на случай, если он вдруг умрет. В комментариях сестра Эммануэля Люсия написала, что все рассказанное ее братом – ложь, следствие влияния секты спиритуалистов, с которой, по слухам, Адебайор все чаще проводил время. Второй пост рассказывал про брата Ротими, который не стеснялся подворовывать, когда Эммануэль уехал в Европу. Третий был адресован сестре Люсии – в нем говорилось о том, что Адебайор 11 лет боролся с мыслью о суициде.
Тоголезец с трудом выбрался из лап депрессии, хотя в его жизни было много мгновений, когда он готов был выбросить белый флаг. Летом 2014 года он заразился малярией , а в канун Нового года выгнал мать из дома за то, что та хотела его околдовать.
Спортсмен, однако, уверяет, что время уныния подошло к концу – ему удалось отыскать фундамент для продолжения жизни: это его дочь, которой он жаждет дать как можно больше из того, чего не было у него. Разоблачительные посты тоголезец писать перестал: миссия показать, с какими проблемами он столкнулся, и задача придать веру отчаявшимся была, как ему показалось, выполнена.
10 спортсменов, которые выглядят лучше младших коллег
10 поступков хуже, чем засунуть палец в задницу Кавани
Ощути гамму спортивных эмоций с помощью приложений Eurosport.ru для iOS и Android
www.eurosport.ru
